【延平笔谈】宋代状元黄裳其人其事及在宋词文坛的贡献与作用

宋代状元黄裳其人其事及在宋词文坛的贡献与作用。

一、黄裳其人：科举魁首与学者型官员的双重身份

黄裳（1044—1130），字勉仲，福建南平人，北宋元丰五年（1082年）状元及第。他一生历经哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝，官至礼部尚书，后以端明殿学士致仕。作为典型的宋代士大夫，黄裳兼具经学家、文学家、政治家多重身份：

－　学术成就：精研《周易》，著有《周易窥余》《演山集》等，以“易学”闻名，主张将儒家义理与现实政治结合。

－　政治生涯：任官期间直言敢谏，曾上书反对新法弊端，晚年因反对徽宗朝党争而被贬，其仕途起伏折射出北宋中后期的政治生态。

二、宋词创作：雅俗兼具的多元风格与创新尝试

黄裳存世词作约50首，收录于《演山词》，虽数量不多，但在题材、风格及艺术手法上均有独特贡献：

1.　题材拓展：从文人雅趣到民俗书写的突破

－　山水纪游与哲理感悟：如《桂枝香·延平阁》写闽地山水，“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，将自然景致与人生哲思融合，兼具唐宋诗的意境与宋词的抒情性；《水调歌头·游览》中“我欲穿花寻路，直入白云深处”，以浪漫想象表达超脱情怀，近于苏轼“超然物外”的词风。

－　民俗风情的鲜活记录：代表作《减字木兰花·竞渡》生动描绘端午龙舟竞渡场景：“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。”以明快节奏、通俗语言展现民间活动的热烈氛围，在宋代文人词中少见，体现了对市井文化的关注。

2.　风格兼容：雅正与通俗的融合

－　雅化特质：部分词作延续“婉约”传统，如《蝶恋花·月转乌啼桥影碎》写闺怨，“愁绪终难整，又是立尽梧桐影”，意象细腻，情感含蓄，接近秦观词的婉约风格。

－　通俗化尝试：部分作品吸收民间曲词的明快节奏，如《渔家傲·咏月》以“天外有天，山外有山”的口语化表达说理，打破文人词的典雅桎梏，为后来辛弃疾“以文为词”的通俗化倾向提供了早期范例。

3.　艺术手法：以文入词与理趣渗透

－　以经史入词的学者化特征：如《雨霖铃·天南游客》中“把酒留君听琴”化用《诗经》“琴瑟友之”，《蓦山溪·腊日游尧山》以“黄堂歌舞，人境共欢荣”暗合《周易》“乐天知命”思想，将学术修养融入词体创作，体现宋代“以才学为词”的趋势。

－　理趣与抒情的结合：《水调歌头·中秋》中“清影徘徊，何处不堪游”，以月喻理，在写景中渗透“随遇而安”的人生态度，接近苏轼“明月几时有”的哲思词风，但更侧重儒家入世情怀的表达。

三、在宋词文坛的地位与作用：承上启下的过渡性意义

1.　对北宋词风的继承与突破：

－　上承柳永、苏轼的多元探索——柳永拓展词的题材与通俗性，苏轼推动“以诗为词”，黄裳则将二者融合，既写雅词，亦作民俗词，为词体从“伶工之词”向“士大夫之词”过渡提供了中间形态。

－　下启南宋“辛派”的通俗化与“理趣词”的发展——其以文入词、以理入情的特点，与辛弃疾“掉书袋”及朱熹等理学家的词作倾向有内在关联。

2.　词体功能的拓展：从娱乐到言志的转向

宋代词体初期多为娱宾遣兴，而黄裳作为学者型官员，将词作为表达政治理想、人生哲思的载体（如《永遇乐·送春》借伤春抒怀，隐含对时局的忧虑），推动词体“言志”功能的强化，为南宋张孝祥、陆游等“爱国词”的兴起奠定了精神基础。

3.　文献与流派研究的价值

其词作收录于《演山词》，虽非主流名家，但作为“状元词人”的典型案例，展现了宋代科举精英对词体的接受与改造——既保留文人审美，又不排斥世俗趣味，为研究宋词流派的多元性（如“雅俗之争”）提供了具体样本。

四、历史评价的特殊性：被学术声名掩盖的文学价值

黄裳在宋代以“易学大家”“状元官员”闻名，词名反被学术成就遮蔽，《四库全书总目》称其“文格清赡，诗亦俊逸”，却未深入论词。直至近代，龙榆生《唐宋词格律》才提及他对词体音律的规范尝试（如《减字木兰花》的平仄创新）。总体而言，他的词作虽非宋词巅峰，但以学者之思、士人之笔为词体注入了新的文化内涵，在北宋词向南宋词的演变中具有不可忽视的过渡意义。