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【延平笔谈】探访朱子拜师地

2026-06-15 16:01:02  作者:   来源:延平文学   责任编辑:肖练冰

·林重寺,图片源自网络

探访朱子拜师地

文/林明盛

或许有人会问朱熹与延平有什么关系?就历史而言,朱熹与炉下渊源颇深,其拜李侗为师期间,曾多次往来延平炉下,于此间山水间问道求学,留下诸多历史印迹。

宋朝,在南剑州崇仁里樟林乡(今南平市延平区炉下镇下岚樟岚自然村),有一处“接竹引清泉、花木拥檐前”的住所,隐居着一位高士,他便是宋代著名理学家,“延平四贤”之一的李侗(世称延平先生)。后人誉其“凛高亮之纯粹、揭明辉之晶莹。”

拜李侗为师

李侗的一生“不著书、不作文,颓然若一田夫野老”,但非常注重内在的品质完美,涵养极高。他一生清苦简朴,以为“道可以治心,犹食之充饥,衣之御寒也。他主张”学问之道不在多言,默坐澄心,体认天理。”这就是他以静坐为特征的禁欲主义的突出表现,外人或视其为“弱儒”,实为内敛沉潜、涵养未发之大智慧。

李侗一生最重要之事迹,莫过于61岁时收朱熹这一得意门生。朱熹18岁时考中进士后,24岁时遵父之命拜李侗为师。李侗的理学思想滋润了朱子理学的内涵,为朱熹开创闽学奠定了基础。

宋绍兴二十三年(1153)朱熹前往同安就任主簿。但这时的朱熹极不满足于自己已有的成就,为了进一步深造,他就遵从父志顺道来延平求教于李延平先生门下。起初,李侗的教诲朱熹并不以为然,内心疑问很多,但后来在同安任上,反复琢磨李侗的话,愈发觉得有道理,于是卸任归家后专诚致志地向李侗求教。自绍兴二十三年(1153)至隆兴元年(1163)李侗病逝,此间整整十年,朱熹先后四次前往樟林村问学。李侗病逝时,朱熹亲自前往先生家中吊唁并亲卜茔地,写了《李先生行状》长篇悼文泣奠。十年间,俩人书信往来频繁,内容广泛,后都被朱熹编入《延平答问》一书中。无论是在九峰西林院还是炉下林重寺等都留下了李侗与朱熹研究学问的足迹,流传着许多动人的故事。

千年古樟

据《南平县志•名胜志第六》记载:樟树在杜溪里龙门村,大十数围,千霄蔽日。朱子从学延平先生,往来憩树下,至今枯而复荣。古樟今位于炉下镇政府后院路旁,胸径2.96米,高18米,树龄约一千二百年。这里古时曾是炉下通往外界的主要驿道之一,从炉下经东峡岭到李侗故里的必经之路,至今有些地方仍可见石板铺就的路段。

朱熹从绍兴二十三年(1153)至隆兴元年(1163)的十年中,曾四次徒步前往拜见李侗,行走的皆是此道。每每经过这里,都要在樟树下休憩。师生同往延平书院、林重寺等地传播儒学时,也会在树下吟诗作赋,共同欣赏美丽的田园风光。李侗和朱熹的师生情虽然只持续了十年,但就在这短短的十年里,李侗的为人学风以及理学思想影响了朱熹的一生。

据史书记载,樟树曾枯而复荣,树身已中空,被火烧过,如今仍枝繁叶茂,郁郁葱葱。此或可谓“沐浴先贤恩泽,故而枯木逢春”。

千年古刹林重寺

据《南平县志》《南平地区志》记载,金山林重寺位于炉下镇东南,距316国道2公里。始建于唐大中三年(849),初名林崇院,又称林童寺,元代改称林重寺。

经北宋庆历五年(1045)、明洪武十三年(1380)、清光绪二十一年(1895)先后三次重修,文革期间遭严重破坏,1988年重修,2014年天王殿及两边回廊厢房重建。

寺院坐东南朝西北,占地面积5336平方米,中轴线由西南而东北依次排列为山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏王殿。天井中有凹型荷花池,两侧为僧房、经堂及回廊。山门为五岳朝天式风火墙,大雄宝殿进深8.2米,金柱为杉原木,直径为42厘米,高4.66米。单檐悬山两坡顶,清水脊,无翘角飞檐,抬梁穿斗,九檩前步廊,为明清建筑风格。该寺是延平区乃至闽北十邑现存有案与实物可查的始建年代最古老的寺庙之一,寺内犹存唐代莲花型柱石及北宋庆历年间大铁钟等文物。

炉下孔圣庙

炉下镇炉下村有一条路叫“圣贤路”,透露出深厚的儒家文化意蕴。圣贤路旁有一座“孔圣庙”赫然映入人们的眼帘,庙宇规模虽不甚宏阔,但儒家思想文化元素颇丰。大门两侧门楣上分刻楹联“勤学攀登书山佳路,刻苦游渡学海之舟”,道出了读书人勤于治学的哲理。

孔庙又称文庙,是专门祀孔子的地方。中国古代大凡州县都设有孔庙,并按四配、十二哲、先贤、先儒四个等级,将孔门弟子和其后有影响的儒家学者从祀其中。延平四贤杨时、罗从彦、李侗在其列。朱熹则是闽北学者中唯一跻身“十二哲”的“先贤”,以明道修为主。

孔圣庙建于宋代,因李侗、朱熹曾在林重寺传播理学,陈氏子孙深受影响,故而建此庙供祀。历史上曾多次修葺,1984年重建后的孔庙正中央设塑像三尊,中间为孔子,左为李侗,右为朱熹。孔子创立儒学,朱熹承道统之任,集理之大成,故世有“北孔南朱”之说,二者共同构成了中华传统文化的重要象征。李侗与朱熹则是一对流传千古佳话的师生,而炉下孔庙独树一帜,敢将延平二贤与孔子共祀,这在闽北是仅有的。

清人于辰在《李延平先生祠堂碑记》中慨言:“有龟山不可无延平,有豫章不可无延平,无延平是无朱子也。”可见朱熹的儒学思想早已深深地扎根在炉下百姓的心中。(林明盛)

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