铜钟声远 福见延平

·茫荡天湖，本文图片源自网络

铜钟声远　福见延平

文／饶建华

延平区茫荡镇依朝村原名鸭兜，传说乃“七星落鸭兜”风水宝地，早年村庄住着卢、王、肖、姚、池五姓人家。后来王家出了个王太监，他与宰相姚像仁交往甚密。王太监受命随郑和下西洋，曾送孩提时代好友卢荣义“金丝荷包”“金果盒”及“象牙象棋”一副，皇帝赐他好友官服管带，此后全村大发，前后出了三十个顶戴红帽的官员，掌管大洋、茂地、来舟、王台一带三十六乡，村庄也由鸭兜改名依朝，取意“依靠朝廷”，实乃“鸭兜依朝得福祉”，说是只要有朝廷在，就有鸭兜人的福祉。到清朝年间，卢荣义后人卢贵书仍掌管三十六乡文书、档案。

据传明朝年间建华光庙时，风水有所破，整个村庄一下子败落下来，王家就剩王厝坪了。华光庙现存一口明天启年间铁钟，铭文为：“梅西里倚坊主持性源仝福（百）卢良珍、卢成达募众铸造，供一口安奉，瑞云守供，保佑向伏愿人身安宁，寿永福乐，容□者。天启六年□月吉旦。”庙厅铸有两个铁香炉，正面中间铸“华光大帝”四字，上首为“峕嘉庆十九年”，下首为“岁莲甲戊□月立”，背面：“沐恩弟子卢寻照、兴富、□满、富贵、师汉、荣光和绳官喜忘”。香炉四脚为龙头，两侧各铸一口含龙珠之龙头。乡民于是在村前建一“乃”字型水井补风水，“乃”字中间两口，代表两个奶哺育后人，取人丁兴旺之意。传说村庄前往溪涧路边原有一似蛤蟆的高宝石会吞食蚊子，现存留一目鱼背（似龟背壳），年年还会长高呢！

茫荡山顶峰红旗顶海拔1363.5米，红旗顶的东南约二三十米处有一齐天大圣墓，墓碑上书“玉封齐天大圣仁济真君之香位”，峕道光十五年六月吉旦立，落款为“沐恩信生卢满对传男朝猷仝叩”。传说，一道人时常在懵懂洋上修道，想叠一石台与天砌平，做一天梯，以便得道升天。遂拔一竹鞭，前往福州马尾，说来真奇，只见他将竹鞭舞得哗哗作响，马尾海中的一块块巨石，立刻变成各种各样奇形怪状的动物，任凭他像赶绵羊群一样，沿闽江而上，经闽赣古道三千八百坎来到懵懂洋距顶峰约二三千米处，把一大块一大块的石头赶上去叠起来。一块块重上百吨的石板纵横堆砌而成的高台，像一座长方形的大厅，它并非人工雕凿而是自然形成的，早年没有机械设备，这些巨石何以堆叠，真乃鬼斧神工也！人们叫它“仙人叠石台”。至今，仙人叠石台上，最上面那块石头，因道人仓促下山没叠好，用手一推还会动呢，而其周边许多奇形怪状的巨石，恰似远古时代的各种动物，列阵似的分布于山间树林中，别有一番情趣。仙人叠石台上方有两块相向的岩石，极似一对鸳鸯在此倾诉情思。今人称其为“鸳鸯石”，誉为“天下第一爱情石”。　

在懵懂洋的茫茫林海间，早年有座雪山寺，因冬天大雪后积雪长久不化而得名。乡民还有“先有雪山寺，后有溪源庵”之说。对于地处茫荡山深处的依朝村华光庙来说，人们屡屡提及它们的名字，都与“国宝级”文物郑和铜钟有关联。郑和是我国明代伟大的航海家，自明永乐三年（1405）至宣德六年（1431）　的近三十年间，他率领船队七次出使“西洋”诸国。据1985年《文物》第一期刘东瑞和卢保康撰写的《郑和铜钟小考》一文（《福建地方志通讯》1985年第二期有转载）载：“宜德五年，明宣宗朱瞻基降旨，令年已61岁的郑和组织船队第七次出使“西洋”，于宣德六年（1432）二月抵达福建长乐城。期间，郑和携同王景弘随手下王太监（依朝村人）等人沿闽江溯流而上，到延平府的懵懂洋等地砍伐杉木，经闽江捎排运往长乐海边造船。他们听说懵懂洋上的雪山寺香火旺盛，菩萨很灵，在富屯溪岸边的南平镇西铸此钟，放进雪山寺三宝殿供奉，祈求保祐‘开洋’成功。”郑和船队于宣德六年腊月中旬出长乐五虎门，出使西洋诸国。

清道光年间，雪山寺遭火焚毁，迫不得已，只好将其抬到村中的华光庙里挂起来。“文革”时破“四旧”立“四新”，将铜钟丢在地上打滚。1972年8月，依朝村要办碾米厂，由卢万满、卢天鋪、王仙华三人抬着铜钟，往照口火车站乘货车到南平作废铜卖给市物资局。被遗弃在山村角落的“国宝”——郑和铜钟就这样被“请”下山，从此踏上了“传奇之旅”。1981年6月，文物普查，南平市文化局、文管会专家到依朝村查寻铜钟的来历，村民们说早被南平废旧公司熔化了，骨头也没有了，哪还有铜钟？专家们不死心，到南平废旧公司所有仓库都找遍了，就是没着落，后来向一位退休的老仓管员刘广昌处了解情况。八十多岁的刘老查看了来人的相应证件后说：“你们终于来了，我还担心等不到你们呢？当年我就觉得那口铜钟不简单，把它藏在仓库角落，用乱七八糟的东西堆了好几层，是物归原主的时候了。”

据《福建文史》2021年第一期八闽史迹《郑和铸铜钟在物质仓库的日子》载：“南平物资公司老仓管员刘广昌见证了它从1972年到1981年在物资仓库9年置放的点点滴滴。据刘老讲：‘明宣德六年（1431）铜钟铸造问世，供在延平茫荡山雪山寺。清道光年间，雪山寺遭火焚毁，铜钟幸免被毁躲过一劫，迁至村中的华光庙。它问世到1972年离开为止，郑和铜钟在依朝置放了530余年。’物资局欲将收购的废铜上交，为使铜钟躲过烈火焚身的险境，刘广昌想方设法保护。铜钟钟身高69、钮高14、通高83，口径49，厚2厘米。重78公斤。此钟形体古朴，铭文和纹饰语意交融，艺术造诣和铸造技术很高。钟体褐绿，覆釜形，葵口，钟体上方是雌雄双龙（戏珠）蟠绕形桥梁钟纽，双足分撑支地，伏首咧嘴，弓背缠绕，制作精美，形象十分生动。钟身顶部穿孔，里部素面。钟肩表面铸浮印12组云气如意纹。腹中部以云水波浪为主体，还铸有铭文、八卦、云雷等字符和纹饰。主纹饰上环绕二周八部纹，共五组，着意在第二组代表水的‘坎卦’旁铸楷书‘国泰民安’四字；在第四组在代表风的‘巽卦’旁铸楷书‘风调雨顺’字样。下铸文铭分五组，共54字，行楷，每字约一点八厘米。钟体下部铸一周楷书铭文：‘永远长生供养，祈保西洋往返平安，吉祥如意者。大明宣德六年（1431）岁次辛亥仲夏（五月）吉日，太监郑和、王景弘同官军人等，发心铸造铜钟一口’。”无论造型还是铭文，都非常精美。专家们确认为罕见之国宝，激动万分，如获至宝，即将铜钟移送市文化馆收藏。

郑和铜钟刚一面世，立即引起各方关注：《福建日报》《民族画振》《福建工人》公布了铜钟的资料；1981年11月15日，福建省电视台播放了“南平市发现明代郑和铸造的铜钟”的电视新闻。南平文物部门赶写了调查报告，上报省文管会并分发有有关部门。当年《人民日报》也作了相关报道：“郑和铸造永乐铜钟属国家一级保护文物，它是当年全国发现的四大文物之一。”

1984年9月，郑和铜钟参加了《全国拣选文物展览》。据《复制郑和铜钟档案》载：1985年6月，南京博物院向南平市文化局借郑和铜钟复制四口，江苏和福建各二口（南平市博物馆和长乐博物馆各一口）。这口铜钟的发现，对研究郑和下西洋和中西交通史，无疑是十分珍贵的实物资科。根据文化部《文物法》有关规定，经国务院批准由中国历史博物馆负责在全国各地调用一批文物，供修改充实“中国通史”和迎接建国四十周年。1989年3月，国家文物局《关于调用福建省文物清单报告的批复》，1989年冬，南平市按照国家文物局调郑和铜钟的指令，安排文化局干事郑开初与文化馆干部黄天琪专程护送铜钟“进京”，按要求人与钟不得分离，两天一夜护送到北京国家文物局。该钟现已收藏于中国历史博物馆，取名“郑和钟”，找到它最好的归宿。1989年12月26日，南平市文物管理委员会、南平市博物馆向刘广昌颁发了发现保护郑和铸铜钟奖状和300元奖金。郑和下西洋是妇孺皆知的、中外海上交通史上的伟大壮举。先后抵达了亚洲、非洲的30多个国家和地区，最远曾到了非洲的索马里和肯尼亚一带，扩大了中外的贸易往来和文化交流，增进了中国人民和亚非国家人民的友谊。郑和铜钟采集于延平，围绕在它的身上虽然还有诸多不解之“谜”，即便如此，已经足够让延平人为它感到自豪了。今依朝村部一楼开辟了郑和纪念馆，为乡村旅游服务。

顺治三年（1646）八月，清兵大军压境，隆武帝见局势危急，与大臣们商议，决定实施出汀入赣与湖南江西总督何腾蛟大军会合，以完成反清复明大业。隆武帝遂于八月十九日率皇族随从几十人，由御营中军都督郑成功率精兵护驾，从早年演仙山古道上筠竹坪，慌乱间误沿山脊至古堡，遭遇清军尖刀兵，郑成功只得边打边退，带领隆武帝等人退至筠竹坪秀峰岩，夜宿里庵（白云寺）。次日隆武帝一行循原路返回懵懂洋，沿小路直插芦狮，经依朝村往外云庵、里云庵，夜宿依朝后山的云顶庵（旧名实照庵，绍兴二年建），二十一日经通天亭到宝珠村，乡民在接龙桥设香案，跪拜迎送隆武帝等王孙贵胄。留下了“里云走外云，外云上通天，通天接龙去，失落麻舟渡。”之说。让人回味无穷。

近年来，镇村加大美丽乡村建设力度。2017年投入五十万元，建造仿古茅草棚一座，村庄道路硬化六百米，兴建旅游停车场。积极争取上级支持六十多万元，将旧村部改建为老人幸福院，在王厝坪建起了郑和陈列室，仿制郑和铜钟一口，铸造郑和铜像一尊，展示依朝村深厚的历史文化。引进顺发有限公司开发旅游业，兴建月亮湖垂钓等项目，将古民居改造为特色农家乐“如诗山庄”“龙潭居”“钱塘居”“依朝壹号”“旺旺民宿”“清新木屋”“归园田”等民宿，床位达两百来个，开发高山康养度假旅游和租赁养老休闲项目，为乡村振兴服务。（饶建华）